六十花甲子口诀背诵技巧(60甲子五行纳音表详解)

 分类:命理知识时间:2024-03-30 07:32:03点击:

六十花甲口诀表是十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个的组合,称六十甲子。初学者要记住六十甲子不太容易,建议先记住十个天干,十二个地支,这样对应,掌握第一组甲子、甲戌、甲申、甲午。。。以后的以此类推,网络上有掌上排干支的方法,有兴趣的可以查询。

六十年甲子(干支)表 :

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

一、口诀:

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火。

戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。

壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火。

丙子丁丑涧下水,戊寅己卯墙头土。

庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木。

甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。

戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木。

壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金。

丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木。

庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。

甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水。

戊申己酉大驿土,庚戌辛亥插环金。

壬子癸丑桑枝木,甲寅乙卯大溪水。

丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水

二、略解

甲子乙丑海中金:以子属水,又为湖,又为水旺之地。兼金死于子,墓于丑,水旺而金死墓,故曰“海中金”也。又曰:“气在包藏,使极则沉潜。”

丙寅丁卯炉中火:以寅为三阳,卯为四阳。火既得位,又得寅卯之木以生之。此时天地开炉,万物始生,故曰“炉中火”也。天地为炉,阴阳为碳。

戊辰己巳大林木:以辰为原野,巳为六阳。木至六阳,则枝荣叶茂。以茂盛之木,而在原野之间,故曰“大林木”也。声播九天,阴生万顷。

庚午辛未路旁土:以未中之木,生午位之旺火,火旺则土于斯百受刑。土之所生,未能育物,犹路旁土也。壮以及时,重厚载木,多不虑水。

壬申癸酉剑锋金:以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,故曰“剑锋金”也。红光射斗牛,白刃凝霜雪。

甲戌乙亥山头火:以戌亥为天门,火照天门,其光至高,故曰“山头火”也。天际斜飞,山头落日。散绮因于返照,舒霞本自余光。

丙子丁丑涧下水:以水旺于子,衰于丑,旺而反衰,则不能为江河,故曰“涧下水”也。山环细浪,雪涌飞湍。源流三峡之倾,涧壑千寻之倒。

戊寅己卯城头土:以天干戊己属土,寅为艮山,土积而为山,故曰“城头土”也。天京玉叠,帝里金城。龙蟠千里之形,虎踞四维之势。

庚辰辛巳白腊金:以金养于辰,生于巳。形质初成,未能坚利,故曰“白腊金”也。气渐发生,金尚在矿。交聚日月之光,凝聚阴阳之气。

壬午癸未杨柳木:以木死于午,墓于未。木既死墓,虽得天干壬癸之水以生之,终是为木,故曰“杨柳木”。万缕不蚕之丝,千条不针之线。

甲申乙酉泉中水:金临官在申,帝旺在酉。金既生旺,则水由以生,然方生之际,力量未洪,故曰“井泉水”也。气息而静,遇而不竭,出而不穷。

丙戌丁亥屋上土:以丙丁属火,戌亥为天门。火既炎上,则土非在下而生,故曰“屋上土”也。以火水而生旺,是徒增其势,至于死绝,喜以安。

戊子己丑霹雳火:丑属土,子属水。水居正位,而纳音乃火,水中之火,非龙神则无,故曰“霹雳火”也。电掣金蛇之势,去驰铁骑之奔,变化之象也。

庚寅辛卯松柏木:以木临官在寅,帝旺在卯。木既生旺,则非柔弱之比,故曰“松柏木”也。傲雪凌霜,参天覆地,风撼奏笙簧,雨余张旌旗。

壬辰癸巳长流水:辰为水库,巳为金长生之地。金则生水,水旺已存,以库水而逢生金,则泉源终不竭,故曰“长流水”也。势极东南,贵安静。

甲午乙未沙中金:午为火旺之地,火旺则金败。未为火衰之地,火衰则金冠带带败,而方冠带未能斫伐,故曰“沙中金”也。

丙申丁酉山下火:申为地户,酉为日入之门,日至此时而藏光也,故曰“山下火”。西沉兑位,复喜东南。出震明离,其光愈晔。暗恶水,明喜济。

戊戌己亥平地木:戌为原野,亥为生木之地。夫木生于原野,则非一根一株之比,故曰“平地木”也。惟资雨露之功,不喜霜雪之积。

庚子辛丑璧上土:丑虽土家正位,而子则水旺之地。土见水多,则为泥也,故曰“璧上土”也。气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不交,故云。

壬寅癸卯金箔金:寅卯为木旺之地,木旺则金衰,又金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰“金箔金”。气尚柔弱,金形绝地,薄若缯缟,乃云。

甲辰乙巳覆灯火:辰为食时,巳为隅中,日之将午,艳阳之势,光地天下,故曰“覆灯火”。金盏卸光,玉台吐艳,照日月不照处,明天地未明时。

丙午丁未天河水:丙丁属火,午为火旺之地,而纳乃水,水自火出,非河汉不能有也,故曰“天河水”。气当升降,沛然作霖,生旺有济物之功。

戊申己酉大驿土:申为坤,酉为兑,兑为泽。戊己之土,加为坤泽之土,非其他浮薄之土,故曰“大驿土”。气以归息,物当收敛,故云。

庚戌辛亥钗钏金:金到戌而衰,至亥而病。金既衰病,则诚柔矣,故曰“钗钏金”。形已成器,华饰光灿,厌乎生旺,贵乎藏体,火盛伤形,终不喜。

壬子癸丑桑柘木:子属水,丑属金,水方生木,金则伐之,犹桑柘方生,人便以畏蚕,故曰“桑柘木”也。气居盘屈,居于水地,未施刀斧之劳。

甲寅乙卯大溪水:寅为东北维,卯为正东,水流正东,则其性顺,而川涧池沼俱舍而归,故曰“大溪水”。气出阳明,水势恃源,东流滔注,故云。

丙辰丁巳沙中土:土库在辰,而绝在巳,而天干丙丁之火至辰冠带,临官在巳,土既库绝,旺火复与生之,故曰“沙中土”。土疏气散不宜。

戊午己未天上火:午为火旺之地,未中之木,又复生之,火性炎上,及逢生地,故曰“天上火”。气过阳宫,重离相会。炳灵交光,发辉炎上,故云。

庚申辛酉石榴木:申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木反实,故曰“石榴木”。气归静肃,木渐成实,木居金上,其味秋果成实,故云。

壬戌癸亥大海水:水冠带在戌,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰“大海水”。势趋天门,历事已毕,生旺不泛,死绝不涸,故云。

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